It's 2nd October 2020 today and I am excited to start a blog. My brother Mandar has been pushing me very hard for a long time, and at last, the blog is here.

Beginning of last month, Ganoshotsav was accomplished. It has been 25 years since we started celebrating it. 


Ganesh Utsav started in our Abudhabi home when my elder son
Swapneel Kulkarni
 was born in 1996. Our entire friend circle, essentially our extended family, treat this as their own festival every year. Their contribution to the decoration and celebration of continuous 10 days is enormous. Shri Gauri/Mahalakshmi started in 2010. Missed everyone immensely this year due to the pandemic. Hope to see you all in person next year. Bappa Moraya.
आमच्या अबूधाबीच्या घरातील गणपती उत्सवाचे हे २५ वे वर्ष. माझ्या मोठ्या मुलाचा, चि. स्वप्नीलचा १९९६ मधे जन्म झाल्यावर घरी गणपती बसू लागले. इथला सर्व मित्र परिवार, जे आमचे कुटुंबीयच आहेत, दरवर्षी आपले समजून सजावटीपासून विसर्जनापर्यंत १० दिवसांहून अधिक काळ उत्सव साजरा करतात. २०१० पासून गौरी / महालक्ष्मी च्या आगमनाला सुरुवात झाली. त्यांचा थाट न्यारा असतो. या वर्षी करोना संकटामुळे कोणीच घरी येऊ शकले नाही. फक्त web द्वारे दर्शन घेऊ शकले. पुढच्या वर्षी नक्की प्रत्यक्ष भेटूया व सर्व उणीव भरून काढूया. गणपती बाप्पा मोरया.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

  उन्हाळ्याची सुट्टी   २०२२ चा मे महिना आला आणि माझे मन अनेक वर्षे मागे जाऊन डोळ्यासमोर अहमदनगर हे शहर तरळले. माझ्या आईचं माहेर - अहमदनगर म्हणजे नगरच. माझे जन्मगाव. माझ्या शालेय जीवनातील उन्हाळ्याची जवळपास प्रत्येक सुटी नगरमधे गेली. अगदी बालवाडीपासून अकरावी पर्यंत .   माझ्या आईचे आजोबा साधारण एकोणशे दोन साली अहमदनगरमधे नोकरी करायला पोहोचले आणि तिथे स्थायिक झाले . माझे पणजोबा चांगले ड्रॉइंग मास्तर म्हणून खूप प्रसिद्ध होते . माझ्या बाबांच्या बदलीमुळे आम्ही वेगवेगळ्या गावांमधे राहिलो. कल्याण, कराड, रत्नागिरी, सांगली वगैरे . शालेय शिक्षण या गावांमधे झाले . एक गोष्ट मात्र नक्की ठरलेली, मे महिन्याच्या सुटीमधे आजोळी नगरला जायचंच .   मार्चच्या शेवटी किंवा एप्रिलच्या पहिल्या आठवड्यात एकदा का वार्षिक परीक्षा संपली की मग नगरला जायचे वेध लागायचे . मग बाबा जाऊन एसटीचे रिझर्व्हेशन करून यायचे . या चारही गावातून नगरला डायरेक्ट जाणारी कुठलीच एसटी नव्हती . त्यामुळे शक्यतो पुण्याला थांबून एसटी बदलून म...
Read more
Image
  बारा गांवचे पाणी - गांव सातवे - कराड मुंबई बेंगलोर हा पश्चिम महाराष्ट्रातला महत्त्वाचा हायवे. सातारा ते कोल्हापूर यांमधे रिकामे पठार लागते. त्या पठारावर कऱ्हाड उर्फ कराड गांव लागतेच. आणि कोकणातून जर कुंभार्ली घाटातून पाटणकडे याल तर हळूहळू सह्याद्रीची कडेकपारी संपून सपाट प्रदेश लागतो. आजूबाजूचे सगळे डोंगर अचानक नाहीसे होतात. काळ्या मातीत डोलणारी हिरवीगार रसरशीत शेते दिसू लागतात आणि मग समजायचे की कराड आले. खरं तर रोडपेक्षा रेल्वेने जर साताऱ्याहून किंवा सांगलीहून कराडला आलात तर निसर्गाची खरी कमाल पहाता पहाता कराड कधी येते ते कळतच नाही. कराडच्या पंचक्रोशीत फक्त दोनच डोंगर दिसतात. एक सदाशिवगड आणि दुसरा आगाशिवा.   कृष्णा आणि कोयना या दोन नद्या महाबळेश्वरला उगम पावतात. सुमारे १३० किमी चा वेगवेगळा प्रवास करतात आणि कराडला एकमेकींना भेटतात. ही भेट इतकी वेगळी की अगदी जणू दोन बहिणी समोरासमोरून येऊन घट्ट मिठी मारतात. आणि मग एकत्र झालेले पाणी ९० अंशात वळून पुढे वाहू लागते. त्यामुळे इंग्लिश T आकार तयार होतो. पूर्ण पृथ्वीवर दोन नद्यांचा असा हा एकमेव संगम. त्यामुळे त्याला प्राप्त झाल...
Read more
Image
  बारा गांवचे पाणी - भाग चौथा २००५ - २००६ मधील मासिक बहर मधे " बारा गांवचे पाणी " ही मालिका प्रकाशित झाली होती . ती आता नव्या रूपात दर महिन्याला पुनःप्रकाशित होत आहे . आपले अभिप्राय कळवावे . -       नरेन्द्र कुलकर्णी बारा गांवचे पाणी - गांव चौथे – अहमदनगर अनेक गावांचा स्थ‍ापना दिवस म्हणजेच ते गाव कुठल्या दिवशी जन्माला आलं ते माहित नसतं, पण अहमदनगरचे असं नाही. २८ मे १४९० या दिवशी अहमदनगर गावाचा जन्म झाला. अहमदनगर - एकही कान, मात्र, उकार व वेलांटी नसलेल्या नावाचे गांव. सर्वजण पण रूढार्थाने 'नगर च म्हणतात. पुण्याहून औरंगाबाद, जळगाव व नागपूरला जाणाऱ्या प्रत्येक गाडीला अहमदनगर वाटेत लागतेच. पुण्याहून अक्षरश: २। तासात नगरला पोहोचतो. आता तर रस्ताही खूप छान झाला आहे. नगर गाव मुळातच उंच ठिकाणी आहे. कोणत्याही दिशेने पोहोचताना घाट चढूनच जावे लागते. अहमदनगरला फार मोठा इतिहास आहे. मूळ पाथ्री, परभणीच्या कुलकर्णी घराण्यातील तिमापा, चरितार्थ शोधण्याच्या निमित्ताने विजयनगर कडे निघा...
Read more